Про «79% женщин, сидящих за самооборону»

Помните главное:

1) Стамбульская конвенция включает в понятие насилия не только нанесение физического вреда. Не надо путать самооборону (пусть даже её превышение) и убийство в результате плохих отношений с человеком.

2) Насилие бывает взаимным. И очень часто.

3) Преступнице выгодно говорить, что её били, над ней издевались, и всячески оправдывать необходимость убийства.

4) Полноценных научных исследований о партнёрском насилии на данный момент в России пока что нет.
Подробнее
  • 0

«Мы ни в чём не обвиняем мужчин: мы просто называем источник угнетения в их честь»

Представьте себе, что некий человек утверждает:

— Я не антисемит, я выступаю за равенство и признаю, что у евреев есть некоторые проблемы. Просто меня беспокоит существование сионистского оккупационного правительства.

Вы готовы поверить в честность такого человека? Если да — должно быть, вам тяжело живётся в этой жизни с таким уровнем избыточной доверчивости.

Миф о «патриархате» — это теория, которая напрямую поощряет ненависть и дискриминацию в отношении мужчин. И мы готовы кратко пояснить, почему.

Подробнее
  • 0

Домашнее насилие: наглядно

В связи с огромным наплывом информации о домашнем насилии мы хотели бы сделать краткий ликбез, чтобы опровергнуть откровенную дезинформацию, часто используемую представительницами мейнстримного феминизма в пропагандистских целях. 

1) Домашнее насилие — не значит гендерное. Гендерное насилие — не значит насилие над женщинами.

Гендерное или гендерно-обусловленное насилие (gender-based violence) — это насилие над людьми по причине их принадлежности к определённому гендеру.

Так, убийство женщины может считаться результатом гендерного насилия лишь в том случае, если оно было совершено на основании ненависти к женщинам как таковым. Аналогично, убийство мужчины является гендерным насилием только в том случае, если мотивом убийства стала ненависть к мужчинам в целом

Убийство мужчины или женщины из-за финансовых разногласий или в результате внезапно возникшего конфликта в состоянии алкогольного опьянения не может считаться гендерным насилием из-за отсутствия главной характеристики подобного вида насилия — мотива ненависти к мужчинам или женщинам как к социальной группе.

Подробнее
  • 0

Пятиминутка ненависти №1


Мы, разумные маскулисты, выступаем против ненависти. Но мы решили периодически проводить посвященные ей пятиминутки — цитируя тех, кто ее пропагандирует.

И мы оставляем на усмотрение наших читателей и читательниц солидаризироваться им с процитированной нами мерзостью и оставить нас, либо отречься от процитированной мерзости и идти с нами дальше.

Также вы можете присылать в сообщения сообщества творчество различных кандидатов(ок) для попадания в эту рубрику. Чем более ненавидяще по отношению к мужчинам и женщинам написан текст, тем вероятнее попадание.

Сегодня у нас будет цитироваться «SCUM Manifesto» небезызвестной радикальной феминистки Вэлери Соланас.
Подробнее
  • 0

Никто не спросит мужское «да»

Видео по мотивам статьи можно посмотреть здесь. Спасибо Павлу Сапову за видеоформат.

Сейчас в Швеции и ряде других стран приняли закон о вербальном (словесном) согласии.

Если коротко — теперь нужно обязательно получить вербальное «да», прежде, чем заняться сексом.

Это вербальное «да» может быть отозвано в процессе, но при этом пока не уточняется должен ли быть отзыв вербальным.
Теоретически закон является эгалитарным, то есть, спрашивать вербальное «да» должны и мужчины, и женщины. Однако, на практике мы имеем типичный парадокс — женщин за отсутствие такого вопроса не наказывают, ибо они жертвы по умолчанию, не то, что мужчины.

Читаю — осужден первый «насильник» по этому закону. «Женщина вела себя пассивно и не давала вербального согласия».

Эту чудесную историю, в которой женщина принимает среди ночи в постели мужчину в одних трусах, а потом уверяет, что не помнит куда и почему трусы делись (парень говорит, что она сама и помогла их ему снять) вы можете прочитать сами по ссылке.
Подробнее
  • 0

«Выбери женщину»

Тезис «выбери женщину» в феминизме формально форсят в первую очередь радфем, но на самом деле он является основой для идеологии мейнстримного, а не маргинального феминизма. 

Каждый раз, когда заходит речь о том, что выбирать равное для всех или выбрать выгодное для женщины (в понимании лоббирующей группы), выбирается выгодное для женщины. 

Да, есть феминистки, которые стремятся вырваться из этой корыстной парадигмы, но они меньшинство. 

Пока мейнстримный феминизм последовательно выбирает женские привилегии в ущерб равноправному развитию общества, пока снимает с женщины всякую ответственность, которая неизбежно сопровождает права, он служит для усугубления неравенства в обществе. 

Он служит источником женской инфантильности и безответственности, неспособности в полной мере завершить женскую эмансипацию.

Рассмотрим несколько примеров

Рассмотрим на примере детских вопросов.
Подробнее
  • 0

Феминизм это не о мужчинах?

Часто на просторах интернета и не только можно услышать высказывания о том, что: мужчины не должны рассуждать о феминизме и участвовать в дискуссии о нем, что ощутить всю женскую боль может только женщина. А когда говорят о женской дискриминации и женской тяжелой доле, мужчинам следует помолчать.

Также довольно часто все это аргументируют тем, что феминизм вообще не о мужчинах и их проблемах, и, соответственно, зачем вообще мужчине участвовать в этой дискуссии, когда говорят о женщинах? Его это не касается.

Иногда еще следуют обвинения в том, что в маскулизме слишком много говорят о феминизме вместо того, чтобы решать свои мужские проблемы и мужскую псевдодискриминацию (хорошо, если ее вообще признают). От особо радикальных можно услышать фразы из серии “нет вагины - нет мнения”, “мужлу слова не давали” и т д. Те кто повежливее, используют более мягкие эпитеты.

Действительно ли феминизм занимается только женщинами? И действительно ли мужчинам стоит перестать обсуждать и критиковать все, что они делают, только потому, что это их не касается?
Подробнее
  • 0