Никто не спросит мужское «да»

Видео по мотивам статьи можно посмотреть здесь. Спасибо Павлу Сапову за видеоформат.

Сейчас в Швеции и ряде других стран приняли закон о вербальном (словесном) согласии.

Если коротко — теперь нужно обязательно получить вербальное «да», прежде, чем заняться сексом.

Это вербальное «да» может быть отозвано в процессе, но при этом пока не уточняется должен ли быть отзыв вербальным.
Теоретически закон является эгалитарным, то есть, спрашивать вербальное «да» должны и мужчины, и женщины. Однако, на практике мы имеем типичный парадокс — женщин за отсутствие такого вопроса не наказывают, ибо они жертвы по умолчанию, не то, что мужчины.

Читаю — осужден первый «насильник» по этому закону. «Женщина вела себя пассивно и не давала вербального согласия».

Эту чудесную историю, в которой женщина принимает среди ночи в постели мужчину в одних трусах, а потом уверяет, что не помнит куда и почему трусы делись (парень говорит, что она сама и помогла их ему снять) вы можете прочитать сами по ссылке.
Подробнее
  • 0

«Выбери женщину»

Тезис «выбери женщину» в феминизме формально форсят в первую очередь радфем, но на самом деле он является основой для идеологии мейнстримного, а не маргинального феминизма. 

Каждый раз, когда заходит речь о том, что выбирать равное для всех или выбрать выгодное для женщины (в понимании лоббирующей группы), выбирается выгодное для женщины. 

Да, есть феминистки, которые стремятся вырваться из этой корыстной парадигмы, но они меньшинство. 

Пока мейнстримный феминизм последовательно выбирает женские привилегии в ущерб равноправному развитию общества, пока снимает с женщины всякую ответственность, которая неизбежно сопровождает права, он служит для усугубления неравенства в обществе. 

Он служит источником женской инфантильности и безответственности, неспособности в полной мере завершить женскую эмансипацию.

Рассмотрим несколько примеров

Рассмотрим на примере детских вопросов.
Подробнее
  • 0

Феминизм это не о мужчинах?

Часто на просторах интернета и не только можно услышать высказывания о том, что: мужчины не должны рассуждать о феминизме и участвовать в дискуссии о нем, что ощутить всю женскую боль может только женщина. А когда говорят о женской дискриминации и женской тяжелой доле, мужчинам следует помолчать.

Также довольно часто все это аргументируют тем, что феминизм вообще не о мужчинах и их проблемах, и, соответственно, зачем вообще мужчине участвовать в этой дискуссии, когда говорят о женщинах? Его это не касается.

Иногда еще следуют обвинения в том, что в маскулизме слишком много говорят о феминизме вместо того, чтобы решать свои мужские проблемы и мужскую псевдодискриминацию (хорошо, если ее вообще признают). От особо радикальных можно услышать фразы из серии “нет вагины - нет мнения”, “мужлу слова не давали” и т д. Те кто повежливее, используют более мягкие эпитеты.

Действительно ли феминизм занимается только женщинами? И действительно ли мужчинам стоит перестать обсуждать и критиковать все, что они делают, только потому, что это их не касается?
Подробнее
  • 0

Интервью с Кристиной Хофф Соммерс

Кристина Хофф Соммерс хорошо известна в качестве (бывшего) профессора философии и исследователя в Американском институте предпринимательства. Она – автор нескольких книг, в том числе «Кто украл феминизм?» и «Война против мальчиков». Она также ведет видеоблог «Настоящая феминистка». Журналист Дартмут Ревью побеседовал с госпожой Cоммерс, чтобы обсудить её взгляды на современное гендерное движение и споры вокруг феминизма.
Подробнее
  • 0

Пчелы против меда: часть феминисток против постулата «мое тело – мое дело»

Знаете, никогда бы не поверил, что я и мои коллеги будем отстаивать в спорах с феминистками постулат «мое тело – мое дело», а те в ответ будут пытаться его отрицать.

Но «все невозможное – возможно» и этот случай не стал исключением из сего правила.

Итак, точкой спора стала тема юридического аборта.



Подробнее
  • 0

Михаил Черных: «Как в королевстве кривых зеркал за любовь платить запретили»

Данная статья является отрывком из книги Михаила Черных «Сексизм: шиворот-навыворот». Книга о самой запретной теме нашей эпохи- дискриминация мужчин и мальчиков. То, о чем пойдет речь ниже далеко не единственный и не самый страшный вид антимужского сексизма. Тем не менее, это очередной пример того как далеко зашли гиноцентризм и феминизм.
Подробнее
  • 0

Феминизм = андроцид?


Одна либеральная феминистка, которую я уважаю за то, что она старается придерживаться вменяемых позиций, сегодня сказала мне: «По мне поддерживание убийцы женщины = призыв к фемициду».

И я задумался. Сколько раз убийство мужчины встречает поддержку со стороны фем-сообществ и отдельных активисток.

Банальный сегодняшний пример — Хачатурян. Отца убили три дочери и почти все известные мне фем-сообщества, без исключения, активно поддерживают дочерей-убийц, одобряя то, что они сделали.
Подробнее
  • 0

Отделяем маскулизм от… маскулинизма и феминизма

Мир всем!

Это первая из цикла статей «Отделяем маскулизм от...», посвященного объяснению отличий маскулизма от других движений, которые часто ошибочно смешивают с ним.

В этой статье описываются базовые отличия маскулизма от маскулинизма и от феминизма.

Первое: отделяем маскулизм от маскулинизма

Маскулизм — это борьба за права мужчин и равноправие полов с мужской стороны.

Маскулинизм — это борьба за права мужчин и неравноправие полов с мужской стороны.

Маскулисты видят конечной целью общество, где социально равные, но физиологически разные мужчина и женщина обладают одинаковыми социальными и юридическими правами и обязанностями.

Маскулинисты видят конечной целью общество, где социально не равные и физиологически разные мужчины и женщины обладают разными правами и разными обязанностями.

Конечная задача маскулистов - построение общества равноправия.

Конечная задача маскулинистов — сохранить общество неравноправия, но изменить в нем баланс прав и обязанностей так, чтобы он стал «правильным».
Подробнее
  • 100

Бетти Додсон. Секс-позитив

М.: А отношение к сексу, в том числе, к сексу после пятидесяти, становится все более и более консервативным - в плохом смысле. Вы сексолог, и много работаете с женщинами, в том числе и с женщинами старше пятидесяти. Правда ли, что полноценную сексуальную жизнь можно вести в любом возрасте?

Б.: Вот что я вам расскажу. Помните, перед наступлением двухтысячного года весь мир ждал, что все компьютеры сойдут с ума. и наступит хаос? Я тогда подумала: какого черта! Заведу-ка роман с молодым парнем. Мне было тогда 69 лет. Знаете, как это бывает: вы создаете образ в своей голове, и он реализуется. В общем, один мальчик начал со мной переписываться по электронной почте. Задавал мне вопросы о сексе, как эксперту. Это прекрасно потому что большинство мужчин вообще не задают вопросов о женской сексуальности. Мужчины обычно, знаете ли, ведут себя так: “Да я и сам все знаю, пых-пых, вот она и кончила, какой же я молодец, о, да”. А этот мальчик - он учился в колледже - задавал такие умные вопросы! В общем, я пригласила его приехать ко мне на Рождество. И вот представляете: открываю я дверь, а на пороге стоит молодой красавец, 6 футов ростом. Ах! В длинном черном пальто, усики такие, знаете, аккуратные. Как будто сошел со страниц дамского романа. Итак, рождественский обед, выходные, и у нас был потрясающий секс. Ему 22 года. Мне 69. Мы прожили вместе 10 лет.

Подробнее
  • 0

Маскулизм и феминизм: элемент эгалитарности, как признак вменяемости гендерного активиста.

В настоящее время все более побеждает точка зрения, что маскулизм – это борьба не за равноправие, а за мужские права, соответственно феминизм – это борьба не за равноправие, а за женские права.

Борьбе же за равноправие теперь соответствует исключительно эгалитаризм, который находится в стадии очень медленного (в отличии от того же маскулизма) формирования.

С одной стороны, это очень хорошо. Теперь феминизм все меньше ставит себя, как некое универсальное учение, несогласие с которым является борьбой против ВСЕХ людей, независимо от их пола. И тем самым вольно или невольно освобождает путь маскулизму, как защитнику мужских прав. Также эта ситуация способствует созданию эгалитаризма, необходимость которого ранее отрицалась на основании того, что его роль присваивал себе феминизм.

С другой стороны, это тоже хорошо – каждое из трех движений теперь может более четко определять свои границы ответственности и параметры, появляется возможность постулировать разные варианты их взаимодействия. А также теперь проще формулировать задачи всех трех движений.

С третьей стороны есть важнейшие подводные камни и первый из них – развитие центробежных стремлений во всех трех движениях, внутри которых многие настаивают на углублении тенденции разделения вплоть до доведения ее до абсурда.

Подробнее
  • 0